第十七章，傳說與真實

上一章 返回目錄        下一章

    這些用來殉葬的人骨可以說都是特意朝著一個方向，遺骸身上的衣飾早已腐朽不堪，楊子手癢，隨手從旁邊的人骨身上扯下來一大塊麻布衣裳，剛接觸到手掌，以肉眼可見的速度在手上迅速消散成塵埃，被甬道里的陰風輕輕一吹，飛舞在黑暗的空氣中，散發著綠瑩瑩的燭光，宛如一大群的螢火蟲。

    小舅用馬燈靠邊旁邊的人骨，試途從他們的穿戴衣飾上找出一些關於這個墓室的痕跡，不過想想也不可行，這都幾千年了，這些粗糙的織麻衣飾自然是經受不住歷史與時間的消磨，早已看不出什麼圖案，文字之類的可以了解關於這個秦陵的任何信息。

    我們幾人沒有半點頭緒，只得憑著自已的感覺行事，這些殉葬的人骨雖然都朝著一個方位，但可以看到下半身皆是用一個個巨大的腳釘釘住，腳釘直接刺入骨骶之中，可以想像，這些人都是在活著的時候，被一個個試以釘刑活生生的釘住在這裡，直到血液流盡窒息而死。

    這是多麼殘酷的刑法，遺骸旁邊有一層厚厚的深褐色物質，我用手嗅了嗅，大概就是這些活人殉葬者的血液經過數千年的沉積移聚成一層厚厚的深褐色物質，用鼻子一聞，腥臭無比，幾人仿佛也被震撼了，這麼殘酷的刑法，把人活活釘成枯骨，永遠駐守在這個墓道兩邊，的確有些殘無人道，這也正是讓人敢到奇怪的原因，這些人骨的刻意擺放，實在有異於一般的殉葬坑。

    商周兩代對活人殉葬無比狂熱，在今河南安陽殷墟曾經就出土過大量的殉葬坑，有人的也有車馬之類，不過大多數陪葬的還是象徵王權的青銅器或動物骨骸，商代可不比別的朝代，這是中國歷史上第一個開始使用文字的朝代。

    商代之前的都是古人口頭流伎或結繩記事，商代喜歡把文字刻在甲骨之上，用來卜卦祈禱，所以後人稱其為甲骨文，其內容都是些通俗易通的象形圖案，到了民國年間，民間瘋狂挖掘那些殉葬的動物骸骨，據說可以製成一種名貴中藥，稱為龍骨，如今殷墟地區的盜洞大概就是民國年代所為。

    周代好大喜功，由其是周穆王時期，南征北戰，征服了一個個的蠻夷部落，「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，」就是那個時期的真實寫照，周人喜歡把一些國家大事刻在青銅禮器上，以求流傳千古，通過對甲骨文的改進，繼而創出一種叫做金文的字種，也為以後中國的文字發展奠定了基礎。

    周人動不動就拿活人祭祀祖先或天地，這在周代來說是非常平常的事情，祭祀的活人一般是別的部落的戰俘或者奴隸，他們沒有人身自由，幾個珠貝就可以換取他們的性命，尤其是周穆王時期信仰鬼神，認為用活人殉葬是對神靈的尊敬，所以經常祭祀活人，據說他的王陵里曾經用一萬個活人來殉葬，一個個都身首異處，整齊的堆放在殉葬坑裡，規模之大，陪葬品之奢侈，讓人望而止步。

    我們通過對比那些已知的活人殉葬，發現都不如沒有我們幾人所見的這個活人殉葬坑，這麼大規模的殉葬坑的確是世所罕見。

    「三爺，依我看這裡的骨頭大概是戰爭時期留下來的，秦皇雖然殘暴，但是讓這麼多無辜的人給他守靈，難道還想上天做神仙去，」楊子不由的笑出聲來。

    我跟小舅對望一眼，也並不在意楊子說的話，突然間只聽到明子大叫一聲，我們趕緊走過去問他怎麼了，他搖搖頭說，他感覺有一股電流穿過他的身體，讓他有些莫名感到不安，可又不明白究竟是什麼讓他感到一陣恐慌，這種情緒也隨之蔓延開來。

    這坑道兩旁的活人俑靜靜地立在那裡，我們也看不出有什麼名堂，我們幾人分頭四處查看，，除了骨頭還是骨頭，這時我不經意的抬頭一望，只見在我們頭頂上面的洞壁上雕刻有一副巨大的壁畫，看上去好像是描繪一場戰爭的場景，場面宏大就像一部史詩一般。

    我趕緊提醒小舅他們幾個，同時提起馬燈，驚訝的一個個呆若木雞，仿佛驅身其中一般，化身為那壁畫中千萬個戰士之一，揮劍刺向自己的敵人，轉眼間屍橫遍野血流成河，壁畫的正中間一個身穿九紋龍袍的中年人端坐在一輛戰車之上，身旁跟著神佛之人，更為奇怪的是他的戰車上方，雲層之中若隱若現的有一支翼生雙翅的巨龍潛伏在雲層上，口中噴出道道閃電，而他們的對面當前一人銅頭鐵額，眼似銅鈴，耳如招風，口似血盆，頭上長有雙角，我們數了數，站在那怪人旁邊的人加起來，剛好是八十一人。

    一個個獸面人身，猙獰無比像極了地獄裡的夜叉，明子驚訝道「三爺你們說這畫的是那門子東西，這看上去不像是凡間的戰爭，莫非是封神榜中的神魔大戰，這些個人物，一個個古怪的很，咱們的凡間那裡有這勞子怪物。」

    我忍住偷笑，這明子還真是夠二，封神榜是明朝才寫出來的，這個古墓可是秦陵不知道比明朝早了多少年，在離奇也不可能出現這麼蹊蹺的事情。

    小舅看我捂著嘴巴偷笑，瞪了我一眼，吼道∶「李青，你這小子又在那裡笑什麼。」

    「舅沒啥？我就是覺得明子說的挺搞笑的，所以一時忍不住了，」我極力保持鎮定，可是一想起明子說的，還是忍不住笑出聲來。

    「不要笑了，過來看看這旁邊有些什麼東西，」我一看小舅是說真的，只好跟了過去，只看到坑道旁邊散落著一些玉石珠寶之類的，由於時代大過久遠，這些個寶貝都染上層釉色，呈現黃褐色失去了它們原來光彩斗目的本色，就連原本見財起意的楊子看到都沒有什麼興致對它們下手，楊子回過頭來對我們幾人笑著說∶「三爺，我要是死了之後，有如此規模的陪葬物，打入十八層地獄也值了。」

    我們幾人也沒有想到會闖入這樣的一個甬道之中，前提是這還只是這秦陵的某個殉葬而已，連它的主墓室在何處，我們都還不得而知，由其是頭頂上的那一副壁圖上雕刻的場景，好像遠遠超出我們的想像之外，隱隱約約中，我們的心中好像有了個共同的答案。

    小舅用手拂去壁畫上的一些灰塵，然後扭過頭來對我們說∶「依我看，這壁圖上刻的恐怕就是上古時期的黃帝戰蚩尤的涿鹿大戰。」

    其實我心裡早就懷疑這壁畫上的就是那場神話之戰，黃帝與蚩尤的傳說，可以說早已深入人心，關於那一場大戰早已由傳說變成了史詩，因為這一次大戰後，華夏族才發揚光大，逐漸繁衍生息，文明才由此開端。

    關於黃帝與蚩尤的這一場大戰，最早是記錄在歷來被認為是荒誕不經的上古奇書《山海經》中，後來西漢司馬遷作《史記》把其列入到黃帝本紀中，連司馬遷都認為《山海經》中的紀載不可盡信，所以他說∶「唯山海經之神怪，吾不敢言之。」

    我們幾個見到這雕刻的壁畫，由其是看到翼生雙翅的應龍跟蚩尤八十一個銅頭鐵額飛沙走石的兄弟，也才敢確定這壁畫的場景就是描述上古時期的逐鹿之戰，這一場戰爭不管是古代還是現代，人們都只在一些歷史傳記中或神話史詩中了解過，對於黃帝與蚩尤是或真的存在過，歷史上關於他們生平的記載少之又少，都得想方設法去佐證。

    甚至於到了現在，也有不少人開始懷疑這一段歷史的真實性，因為逐鹿當地並沒有發現什麼遠古時候的戰爭遺留下來的痕跡，不過在我所知的關於黃帝與蚩尤的傳說中，他們曾經可能是黃河中下游原始社會的部落首。

    那一場驚天動鬼神的戰爭，可能只是古人特意虛構出來的，並無真實史料記載，通過現在科學水平的研究，許多學者都提出了不同的見解與看法，有的認為這只不過是兩個原始部落為了爭地盤發生爭執，因此大打出手，有的學者認為，這應該是神與神的戰爭。

    ，在我所知道的眾多解釋當中，最離奇的說法是我曾經在一本書上看到的，竟然有人提出「黃帝戰蚩尤VS核戰爭。」

    有人認為這一場戰爭可以看見以蚩尤為首的根本不是人類，有可能是具有高等智慧的人工智慧生物，他的八十一兄弟個個都是刀槍不入，水火不浸，最有可能的就是外星智能生物手裡的機器人大軍。

    而黃帝在另一夥外星人，如應龍，早魃的幫助下最終以核彈打敗了蚩尤，因為在這場戰爭的描繪中有許多關於「耀眼的光芒」，「黑夜中的太陽」「大地被無情的燒烤」等等。

    描述都可以佐證逐鹿之戰確實是發生在上古時期的一場核戰爭，這一場核戰爭導致許多的生物產生了變異，這些都可以在《山海經》中得到佐證，可是歷史常識告訴我們:「直到美國的曼哈頓計劃，才發明了和使用了第一顆核子武器，遠在四，五千年前的原始社會是絕不可能擁有核武器的，所以只能解釋為外星人所為，這應該就跟古代印度的「死丘」即印度歷史上的「摩亨佐達羅」遺址一樣，傳聞此城也是被核武器所毀，讓考古學者覺得不可思議，簡直不敢相信自己所見到的一樣，黃帝戰蚩尤跟「死丘」一樣成為歷史上的未解之聞。

    所以傳說也不一定就是傳說，可能也是有一定的歷史依據的，古人不可能憑空想像出這些東西，但是出現在這裡的壁畫可以說證明了一個事實，那就是秦皇自比功高三皇五帝，而雕鑿這種壁畫就是為了證明他的權威。